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Wednesday, February 18, 2015

[390] A Medias Verdades Nos Tienen En Un Hoyo

Uno de los aspectos que más me llamaba la atención de Betty La Fea es que en retrospectiva era una economista corrupta que manipulaba números y que resultó beneficiada de sus negocios. Mejor dicho, los maquillaba para que su jefe luciera bien ante sus padres (dueños de la empresa). Creo que no puede haber una mejor analogía de lo que está sucediendo con el gobierno de turno (y de los anteriores). Lo único es que estamos en el punto en que Ecomoda pasó a manos ajenas por los errores del pasado. Es más, en la novela la compañia fatula de Betty y su amigo es la dueña porque llenó mal los formularios de traspaso y el banco no tiene mas remedio que dejarla hasta que la compañia enderce sus finanzas.  Solo en las novelas...
Nuestro sistema colonial de gobierno nos ha condicionado a funcionar con un sistema bipartita. Ambas partes son esencialmente lo mismo pero los beneficiados son distintos.
 
Esto también aplica fuera de Puerto Rico. Esto no es de ahora. El sistema de dividir y conquistar es bien útil para mantener el pueblo distraído de los problemas.  El propósito de las cosas es mantener las cosas por cuatro años, pasar la factura al próximo mientras tramito préstamos para mantener el presente.
 
Políticas Públicas Bajo el PPD y el PNP
 
Elementos en Común:
Divide and Conquer, Good Cop Bad Cop
Resolver todo a préstamo limpio
Pasar la culpa al próximo en turno
 
Diferencias:
Sistema PPD – Patriarcal, proteccionista. Sistema socialista aunque falle. Gigantismo gubernamental. Sesiones nocturnas. Gato por liebre. Read the fine print. Decisiones claves en fines de semana largo. Usar el mollero que tienen con prensa y uniones. No construyen obras y las que hacen no son prácticas.
 
Sistema PNP – Sistema a la trágala. Gigantismo gubernamental pero para poder sacar chavos y dar contratos a amigos. Hacen obras pero de escala faraónica. Sistema republicano. Son rápidos para buscar los chavos e identificar fondos.
 
Problema Principal
Falta de voluntad.  Un pueblo ignorante que le gusta que los caudillos les den instrucciones.
No hay dinero. No hay crédito.
La población merma. Cada vez el desempleo sube.
Se quedan los lastres se van los que aportan.
 
El culpable:
La banca. Los préstamos para cuadrar caja. Gobierno muy grande. Un plan médico que cada vez hace más caro el costo de la salud y donde el que quiere usar el sistema recibe servicios deficientes.
 
Problema Aparente
Buscar dinero de donde sea.  PNP - busca chavos de los USA.  PPD - busca chavos de los USA pero de vez que tributen.  Asi que como ahora es el PPD el que esta arriba el lenguaje es:
 
El IVA lo resuelve. El IVU no sirve.
El pobre que pague. El rico es evasor.
 
PPD: IVA es bueno. Profesionales son evasores. Negocios ladrones.
 
PNP: PPD es inepto, vota por mí. Cancelo el IVA. Si, yo boté el dinero, pero si nosotros hubiésemos estado arriba nos hubiéramos ingeniado trampas para tener las acreditadoras contentas. (el PPD hubiese dicho lo mismo si fuese el PNP el que tuviese el follón).
 
igualito a papa...
 
Pero mientras tenemos este problema y decidimos poner un 16% de IVA distraigamos al pueblo de lo importante.  Para eso es importante la distraccion de la semana.  Un recuento de los que recuerdo recientes...
 
Distracción:
  • Quitemos la Comay
  • Lorenzo y Ana Cacho
  • Loteria Electrónica – El ganador perdido
  • La IVU Loto
  • Matrimonio homosexual
  • El plan decenal en Educacion
  • Las acreditadoras son tramposas y engatusadoras. Mira como le dieron AAA a bonos especulativos que después reventaron…
  • Las organizadores de fiestas de la calle san sebastian son tramposos
  • Pistas de patinaje
  • El autoexpreso hace trampa
  • Las fotomultas
  • Tumbemos las fotomultas
  • Vamos a multar a papas de gorditos
  • Los USA no quieren los puertorriqueños son racistas por el que ganó el powerball
  • Los supuestos libros filtrados con contenido pornografico o explicito
Ahora mismo el tema es Perspectiva de Genero.  Un tema que no es necesario ni relevante en estos momentos.  Pero como es polarizante nos distrae...Tenemos una obligacion moral de defender o resentir al cambio.  Lo triste, se basa en premisas ciertas.
 
Premisas ciertas:
Hace falta...
  • Política de Respeto y Tolerancia
  • Educación Sexual
  • Diálogo de Equidad
  • Control Natalidad
  • Sexo Responsable
  • Aceptacion de Disidencia
 
Ponen entonces la Perspectiva de Género como solucion y dejan que otros hablen de sus virtudes. Todos piensan que hablan de lo mismo que declaro cada experto, pero en realidad no es así. Cada cual interpreta algo distinto.  Es un wild card donde todo es posible.  Lo que piensa implantar el DE y los que llevan el curso no está claro.
Sin embargo se ve que de principio el plan es otro, ya está definido y lo que harán es algo completamente distinto a lo que alegan. Típica estrategia del PPD.
 
Cuando se les enfrenta dicen que era mentiras y difamaciones de fundamentalistas.  De repente los libros que compraron cuando trataron de imponer el programa por la cocina desaparecen.  Ahora alegan que no compraron nada. (a lo lejos se oyen trituradoras, compactadoras vaciando en el medio de la noche, se desaparecen contratos).  De repende aparecen cargos criminales de algun politico basado en frivolidades o alguna burrada de algún legislador del PPD como poner un arbitrio a las Cialis, legalizar la prostitución o reducir las porciones de los fast foods.
Reenfocan y dicen que lo que buscan es la paz, la equidad y combatir el abuso a la mujer.
 
En realidad, se ve que los que llevan la voz cantante solo quieren perpetuar el lenguaje de que la mujer merece igualdad y que el hombre es un ser abusador maltratante. Solo quieren hablar de homosexualismo, pansexualismo y otras sandeces seudocientíficas.  Esto porque los que mas gritan son los LGBTT y las procuradoras de las mujeres.
 
Con todo y eso entiendo que se puede trazar un puente, pero eso no es el interés de ninguna de las partes. Recuerden que lo que busca cada grupo particular es:
  • Polarizar Como Elemento de Distracción
  • Politica de Inclusión o Exclusión del oponente
  • Lenguaje Ambiguo para Crear Premisas Ciertas de Falsas
  • Lenguaje de Género Neutro para hacer las cosas más confusas
  • Aceptación de Conductas Aberrantes Como Normales
Agendas Políticas de Grupos Particulares:
Religiosos
Comunidad LGBTT
  • Querer poner los sexos como intercambiables y no como complementarios.
  • (Hay igualdad en tareas y capacidades pero realmente hay diferencias irrefutables entre los sexos)
  • http://www.epicure.me.uk/inalienable.html
  • Se les otorgue derechos de matrimonio (por lo menos civilmente) 
  • Convivencia legal (esto deberia ser un derecho)
  • Se les otorgue el derecho de adoptar (esto deberia ser un derecho)
 
Ateos
  • Eliminar cualquier vestigio de religión
  
Maquinaria de Pensiones alimentarias y ASUME
 
Maquinaria de Quienes Quieren Impartir El Curso
  • Quieren honestamente implantar el curso que sea pero esta forzado a tomar lados con cualquiera de los dos lados.
  • Sus fondos son de los grupos como la Procuradoria de la Mujer y otros grupos que son abiertamente liberales a las politicas homosexuales.
 
Pero a fin de cuentas las necesidades de nadie son las que quedan cubiertas. Se hartan de dinero los que vendieron los libros, los que dieron los adiestramientos y los que estiraron el chicle y manejaron los medios y la prensa. Relacionistas públicos.  Los muchachos siguen aprendiendo de sexo en la calle y en la lirica del regueton.
  
Resumen:
Comencemos aclarando que un curso o curriculo como tal es innecesario ya que se cubre como parte de la clase de salud. Que no se haya implementado como manda o los maestros obvien la discucion de los temas del libro como manda es otra cosa.
 
El verdadero problema es que el sistema educativo público no sirve y que se debe proveer educación a los estudiantes en todas las áreas, en especial a aquellas relacionadas a matemática, lectura y pensamiento crítico.  No quiero discusion de perspectiva de genero cuando entiendo que se debe atender que salgan pudiendo redactar una oracion en espanol o sumar una compra, aunque los chavos sean del pan.  Entiendo que la solucion no es ni regalando tablets (el truco de las ‘tutorías y asignaciones supervisadas de la pasada administración’), ni implantando un plan decenal donde se han hartado de dinero consultores y especialistas haciendo estudio sobre estudio.
 
De que vale tener los maestros con maestrias y doctorados si no dan clases o el DE les pone una batata ignorante que entro por palas a dar la clase…dejando el maestro calificado fuera.
 
Se que no he dicho mucho.
Lo dejo como un rant.
Cierro con Referencias a Artículos Previos de la Alcantarilla Alquímica relevantes al tema.
 
[Hago esto para presentar debates previos que se pierden cuando se ven los artículos en el medio móvil, como es el estándar de los celulares y tabletas más recientes. Hasta a mí como redactor se me olvidan las discusiones previas y tengo que buscarlas en google.]
  
Esta fue durante las discusiones de la cancelación de la Comay y como se usan los medios sociales para instigar cambio…o mejor dicho, como hacer un fuego controlado hacia mis intereses (que gane AGP o que cancelen La Comay).
  
En este referencie los dos métodos de control de las dictaduras. Orwell donde el hermano mayor nos vigila vs Huxley, te doy tanta y tanta información que realmente me importa poco lo que me tienes que decir.
 
En este tema particular tendré que hacer un artículo futuro. Con el argumento de ir contra el cartel del petróleo y bajar la factura de luz engañan al ignorante con contratos de 25 años atados como gravamen a las escrituras de la hipoteca. Resumen:
 
Mientras estés conectado a la red de AEE tienen que cobrarte un cargo. Si no te lo cobran como electricidad o si tu entrada de energía no es estable a la red te cobran o penalizan. Eso se verá en algún momento como legislación adicional.
http://instituteforenergyresearch.org/analysis/germanys-green-energy-destabilizing-electric-grids/
http://www.greencarreports.com/news/1084508_will-solar-panels-destroy-electric-utilities-business-model-yes-they-say
 
Es fácil repartir las culpas. La degradación de los bonos fue porque apostamos al fiao como método de gobierno. Con el financiamos el gigantismo gubernamental. Quitar ese gigante ahora implicará que el sistema colapse más rápido. Pero mientras alguien preste que lo resuelva Próximo.
 
Especulando lo que pasaría si Puerto Rico sigue cayendo económicamente. Al querer pasar la culpa a los ‘evasores’ (doctores, ingenieros, empresarios) lo que están creando es un clasismo artificial. Los verdaderos artífices de esta debacle son los partidos, los que sacan ventajearía política a todo, el panismo, los bancos.
 
El estereotipo como método de polarización
 
Nuestra naturaleza humana es ser corruptible.
 
El curso de pensamiento crítico que expuse en el artículo anterior
 
Entre otras cosas me quejé de si la UPR es realmente la universidad del pueblo o es un incentivo para los que pueden pagar educación privada de calidad.
http://www.80grados.net/clase-social-y-acceso-a-la-universidad-publica/
 También mencionaba del esquema de pagar para que aparezcas en los sistemas de búsqueda como google.
  
[Me doy cuenta que cada vez más estoy como MTV o Saturday Night Live que viven regurgitando temas previamente discutidos. Self Referential humor…]
http://www.newyorker.com/culture/sarah-larson/saturday-night-live-celebrates
 
Soy fan de SNL pero no lo veo ni lo soporto desde hace más de 20 años atrás. Empecé a ver la gala en Hulu y me dio pena lo bajo que han caído. Tuve que tumbarlo a eso de 10 minutos viéndolo.

 

Thursday, May 10, 2012

[265] Repost: Obama Se Equivoca

Reproduzco a verbatim una nota que recibi en mi FB esta ma/nana sobre la postura de Obama y el matrimonio homosexual.  Disclaimer:  Solo he visto el titular, no el contexto de prensa.  Lo incluyo porque tiene varios argumentos validos.  Ya en articulos previos he expresado mi tolerancia al homosexualismo, siempre y cuando respete el contexto de los heterosexuales.

A pesar de mi reciente divorcio soy enchapado a la antigua y creo en el contexto del matrimonio para toda la vida.  En el contexto, claro esta, de que se implica una responsabilidad y que no es una decision frivola.  El contexto moderno es poco mas de un lease o contrato a corto plazo que cancelas cuando las partes no llegan a un acuerdo.

Entiendo que las parejas homosexuales convivan, y no dudo de que se amen como una paerja heterosexual.  Deberian tener derechos similares en terminos de planes medicos, herencias, etc. y toso esto se puede mediante contratos.  Por que insistir en llamarle matrimonio?  Por que quieren que la Iglesia los reconozca como pareja?  Bueno, dejo el articulo aqui:

Por motivo de las expresiones del Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, a la cadena de television ABC, sobre su postura personal con respecto a los matrimonios entre parejas homosexuales, tengo que expresarme en conciencia para aportar luz y sabiduría ante la avalancha de opiniones que este asunto suscitará. Aquí no se trata de dar argumentos religiosos, sino tratar un tema con seriedad y midiendo las consecuencias morales y objetivas que tal postura acarreará. Permitir el matrimonio homosexual y la adopción de niños por homosexuales es atentar contra las familias y supone un grave daño a los niños y a la sociedad entera. El siguiente artículo ha sido tomado de la página web ARVO.NET, y la autoría es del IVAF (Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares).



Los niños tienen derecho a una familia y a un matrimonio normal


Desde hace un tiempo los medios de opinión se esfuerzan en deslegitimar cualquier intento de oponerse por razones científicas y sociales a la ideología del homosexualismo y lo que representa; sobre todo el matrimonio y adopción por homosexuales. No son pocos los que defienden que la sociedad progresa y que tiene un compromiso con el avance social manifestado en la superación de las barreras discriminatorias contra los homosexuales. Los defensores de estas posturas han tratado de difamar a los que defendemos el derecho de los niños a la mejor familia posible y el derecho de la sociedad proponer el matrimonio como unión de un hombre y una mujer diciendo que imponemos nuestras creencias religiosas a los demás y que impedimos el reconocimiento de derechos civiles para todos.
No es verdad. Estamos a favor de que las personas homosexuales registren públicamente sus amistades íntimas como uniones de hecho en el marco de la protección de la seguridad social; pero insistimos que el reconocimiento de esas uniones como matrimonio va contra el bienestar público y de forma particular contra el equilibrio y el desarrollo afectivo de nuestros hijos. Las personas homosexuales deben de ser respetadas y protegidas como personas pero su estilo de vida no debe de ser propuesto a los niños como una inocua opción de vida. Antes de formar tu propia opinión al respecto, considera, por favor, estas reflexiones.

1.-Los homosexuales, como todos, pueden casarse y no es discriminatorio que muchos prefieran no hacerlo. Los homosexuales pueden casarse con los mismos derechos y obligaciones que los heterosexuales. Es decir, sólo con otra persona y sólo del sexo opuesto y que tenga cierta edad y dé su consentimiento. Que un homosexual se queje de discriminación porque no le dejan casarse con alguien del mismo sexo es como si un polígamo se queja de discriminación porque no le dejan casarse con varias mujeres, o un promiscuo con varios y varias a la vez. No hay discriminación: la ley es igual para todos y la sociedad tiene un modelo de matrimonio que ha demostrado su eficacia durante siglos.

2.-Casar homosexuales es un experimento social inédito. Casar personas del mismo sexo es un experimento social que nunca antes se ha intentado. Ninguna civilización ha implantado el matrimonio homosexual. Incluso sociedades que permitían la homosexualidad y hasta la fomentaban en ciertas edades y clases sociales, como los griegos antiguos, entendían claramente el matrimonio como la unión estable entre un hombre y una mujer abiertos a tener hijos. Una cosa eran las prácticas sexuales de los ciudadanos y otra muy distinta la familia y la generación y educación de hijos. La homosexualidad ha adoptado muchas formas en distintas sociedades, pero nunca se le ha relacionado con el matrimonio. Experimentar con el modelo social es irresponsable y peligroso, sin embargo muchos defienden esa experimentación por razones ideológicas de rechazo a la familia y no por razones científicas y ni siquiera de demanda social (la inmensa mayoría de la población mundial está en contra).

3.- No existe el gen homosexual. El homosexual no nace, se hace. No se ha podido demostrar científicamente que la homosexualidad esté ligada a la herencia genética o que la tendencia a ser homosexual esté determinada desde el nacimiento. Sí que se ha demostrado y es defendido por un amplio y respetable sector científico que la prevalencia de la tendencia homosexual obedece a factores ambientales y está condicionada por la propia psicología y la educación. Cualquiera puede realizar actos homosexuales si quiere y cualquiera puede también dejar de realizarlos. Por eso la mayoría de los homosexuales puede dejar de serlo, como la terapia clínica ha demostrado. El homosexualismo insiste en el carácter innato de la homosexualidad para defender que se trata de un hecho natural, sin embargo la ciencia nos dice que la homosexualidad es humana no porque sea genética sino porque es influenciable por el ambiente y por las propias decisiones. Un ambiente proclive a la homosexualidad aumenta el número de homosexuales en ese ambiente, mientras que en un ambiente donde la homosexualidad se tolere pero no se proponga disminuye el número de homosexuales.

4.- Para evitar abusos contra /entre homosexuales o el desamparo legal no hace falta aprobar el matrimonio homosexual. Casi todos los beneficios de un matrimonio a nivel de herencias, transmisión de bienes, propiedades compartidas, etc., pueden regularlo dos (o más) personas con acuerdos legales ante notario, independientemente de que tengan relaciones sexuales. De hecho, las pocas parejas homosexuales realmente interesadas en estos temas ya han establecido acuerdos así. El problema aquí es muchas veces otro: la inestabilidad de estas relaciones hace que muchas de las previsiones relativas al matrimonio no sean aptas para las uniones homosexuales, por esa inestabilidad. Si un homosexual varón tiene como media relaciones con 39 personas a lo largo de su vida, ¿con cuantas se casará? ¿de cuantas se divorciará? ¿cuáles de ellas tendrán esos derechos legales, puesto que con todas, o algunas, ha estado casada? Y cuando se haya hartado de casarse, ¿no tendrán las parejas de hecho posteriores esos mismos derechos?

5.- Legalizar el matrimonio homosexual establece un agravio comparativo con las personas que viven juntas sin relaciones sexuales. Dos ancianas que viven juntas, tres hermanos en una casa, cuatro amigos que comparten piso desde hace seis años...,tienen una relación con afectividad, compromiso y convivencia igual que puedan tener dos homosexuales. Sin embargo, se ven privadas de las ventajas legales del matrimonio gay porque no practican sexo entre ellos. El matrimonio gay en realidad premia a los practicantes de cierto tipo de sexo, privilegiándoles sobre otras convivencias afectivas y estables. Es evidente la diferencia con el matrimonio común, que premia la complementariedad hombre-mujer estable y está abierta a la generación y crianza de los hijos.

6.- Legalizar el matrimonio homosexual establece un agravio comparativo con los polígamos... y con cualquier otra combinación numérica. Al contrario que el matrimonio homosexual, que nunca ha sido aceptado por ninguna civilización, la poligamia tiene una larga tradición en numerosos países y sociedades, incluso en nuestros días. Si casamos a dos hombres, ¿con qué argumentos impediremos a nuestros ciudadanos islámicos o de origen subsahariano que no se casen con dos o más mujeres? ¿Puede un emigrante pedir por reagrupación familiar que vengan sus tres esposas? Al menos, las uniones polígamas tradicionales tienen hijos y suelen ser estables, lo cual es un bien social. ¿Con qué argumento los defensores del matrimonio gay lo impedirían? En los ambientes homosexuales lo que ya se pide es la aprobación de la poligamia bisexual. Un famoso escritor lo ejemplificaba en un número de la revista homosexualista Zero: un amigo suyo está casado con una mujer, madre de sus hijos, y la quiere; pero es homosexual, y tiene una relación con un hombre. ¿Por qué esconderlo? ¿Por qué no casarse todos entre ellos? Así, los niños tendrían dos papás, que siempre es mejor que uno. Cuando el matrimonio deja de ser lo que es (un hombre y una mujer unidos en un acto de amor que puede generar nuevas vidas), entonces puede re-definirse para ser cualquier cosa.

7.-Legalizar el matrimonio gay debilita al matrimonio heterosexual, igual que la moneda falsa debilita la moneda verdadera. Muchas personas piensan que no les afecta en nada que los homosexuales se casen. Es lo mismo que pensar: "no me afecta en nada que haya gente que haga circular falsos billetes de 100 euros, yo soy honrado y no los usaría, de hecho casi nunca veo billetes de 100 euros". Sin embargo, es evidente que la circulación de moneda falsa nos afecta a todos, porque se pierde confianza en la moneda, la gente la usa con reticencias y prefiere usar otras monedas (dólares, por ejemplo) o no comerciar o no aceptar ciertos billetes y al final la economía de todos se resiente porque todo es más costoso. Lo mismo pasa cuando se hace circular un matrimonio falso como si fuese matrimonio. En los países nórdicos, donde a las uniones se les equipara al matrimonio, la mitad de los niños nacen fuera del matrimonio. Al darle a la unión homosexual la vitola de matrimonio se da el mensaje a la sociedad de que en realidad casarse no significa nada ni se contrae ninguna responsabilidad ante los hijos. Como consecuencia la gente no se casa y su compromiso es débil. Igual que la moneda falsa crea desconfianza en el sistema económico, el matrimonio falso crea desconfianza en el compromiso inter-personal y social. Una sociedad basada en la desconfianza, la desvinculación y la falta de compromiso nunca funcionará tan bien como una basada en familias estables, comprometidas de por vida por el bienestar de los cónyuges, hijos y parientes.

8.- En realidad, pocos homosexuales se casan; el objetivo del movimiento gay es destruir el matrimonio heterosexual. Lo han reconocido muchas veces los líderes homosexuales en España y en el resto del mundo. En realidad muy pocos de ellos quieren "casarse". Pero el movimiento del homosexualismo político se vuelca en la exigencia del matrimonio para cambiar la sociedad y eliminar una institución (el matrimonio monógamo y de por vida) en la que no creen. "Luchar por el matrimonio del mismo sexo y sus beneficios y entonces, una vez garantizado, redefinir la institución del matrimonio completamente, pedir el derecho de casarse no como una forma de adherirse a los códigos morales de la sociedad sino de desbancar un mito y alterar radicalmente una institución arcaica. [...] La acción más subversiva que pueden emprender los gays y lesbianas [...] es transformar por completo la noción de familia" [Michael Signorile, activista homosexual y escritor, citado en Crisis Magazine, 8 de enero de 2004] . El activismo homosexual no quiere formar "familias como las demás". Más bien, quiere llegar a que todas las familias sean como las suyas, para lo cual la clave es desmontar "conceptos arcaicos y caducos como fidelidad, monogamia, compromiso, fecundidad, paternidad/maternidad", etc.

9.- Legalizar el matrimonio homosexual significa legalizar la entrega de niños a homosexuales. Hay gente que dice "yo veo bien que los gays se casen pero no que adopten niños". Es un error pensar que se va a legalizar el matrimonio sin la adopción: si se legaliza el matrimonio incluirá siempre la adopción. Quien apoye una cosa estará apoyando, quiera o no, la otra porque nuestro derecho permite adoptar conjuntamente a los cónyuges: una vez casados, ya son cónyuges, y podrán adoptar Aunque algunas lesbianas tienen hijos de anteriores relaciones o los han buscado (mediante inseminación artificial o con la cooperación de un hombre) la adopción se plantea para que los homosexuales que, obviamente, no tienen niños, accedan a la educación de niños que, obviamente, eran de parejas heterosexuales. La adopción de homosexuales tiene diversas desventajas para la sociedad que la permita, empezando por que la escasez de niños hace que se traigan de China, Rusia y otros países... que no van a dar niños a países donde los homosexuales adopten. Así, el deseo de una minoría ínfima va a dificultar a miles de matrimonios que quieren adoptar. Pero el punto clave es que un niño tiene derecho a un padre y una madre, derecho conculcado si se le entrega a dos hombres o a dos mujeres. Dos personas del mismo sexo no son idóneos para la cría y educación de los niños, que carecerían de referente paterno/masculino (si son dos lesbianas) o materno/femenino (si son dos homosexuales).

10.- Legalizar el matrimonio homosexual significa poner toda la maquinaria educativa y mediática del Estado al servicio del homosexualismo político. Si el matrimonio gay es legal, se enseñará en las escuelas. Los libros de texto de los niños explicarán la doctrina que las asociaciones homosexualistas hayan indicado: que la homosexualidad es normal, que es bueno tener dos papás y dos mamás, que los niños deben experimentar con su sexualidad para descubrir qué sexo les atrae más y que las personas que se oponen a la homosexualidad (como los papás de los niños cristianos) son intolerantes. Por supuesto, cada serie de televisión tendrá su pareja de homosexuales o lesbianas con niños, conviviendo felices para ejemplo y edificación de tantos matrimonios con problemas. De hecho, hay en España centros de scouts y de ocio infantil que activamente difunden ya esta ideología.

11.- Legalizar el matrimonio homosexual implicará a medio plazo multas y penas de cárcel para quien critique la actividad homosexual. En Suecia, donde hay uniones gay desde 1995 con adopción de niños desde 2002, se decretó pena de cárcel para un pastor luterano que se limitaba a predicar las palabras de San Pablo sobre la homosexualidad. Otro país donde criticar la homosexualidad ha significado multas y juicios es Canadá. El grado de respetabilidad de la relación gay (no ya de la persona, que obviamente es merecedora de respeto simplemente por ser persona) será extremo y su crítica punible. La libertad de expresión se verá recortada y probablemente también la libertad religiosa. Muchos de nuestros obispos y líderes cristianos acabarán en la cárcel.

12.- La legalización del matrimonio homosexual provocará un descenso de la calidad de vida. Los homosexuales tienen menor esperanza de vida y son más propensos a sufrir conflictos psicológicos y a manifestar tendencias suicidas. Muchos homosexuales viven la homosexualidad como sufrimiento. Las mismas publicaciones gays muestran el alto índice de incidencia de desórdenes afectivos y de patologías conductuales entre el colectivo homosexual. El sida, con ser uno de los factores más importantes, no es, desde el punto de vista de la salud, el que más incide en la disminución de la esperanza de vida gay. La homosexualidad va generalmente acompañada de adicciones no saludables y de trastornos como ansias neuróticas y, en la edad más adulta, de soledad. La propuesta generalizada de la homosexualidad como opción de vida saludable originaría un incremento de los gastos sanitarios para toda la sociedad

13.- Legalizando el matrimonio homosexual, España ensanchará su abismo con otras civilizaciones y la propia cultura occidental. Casar homosexuales y devaluar la familia no va a ayudar nada al diálogo Oriente-Occidente ni a mostrar las bondades de la democracia. Llamar "derechos humanos" al matrimonio homosexual va a servir para erosionar los verdaderos derechos humanos, para que el mundo no Occidental vea que Occidente impone una moral (o una inmoralidad, desde su punto de vista) no basada en la naturaleza común del ser humano sino en el individualismo, el materialismo y el hedonismo. Millones de musulmanes y de chinos (y la autoridad moral de Occidente) van a ser perjudicados por esta piedra en el camino de extender una auténtica democracia y derechos humanos para todos. Hay pues razones prácticas de convivencia internacional para que una sociedad responsable diga "no" al matrimonio entre homosexuales desde el respeto a estas personas.


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Este articulo esta tomado de la Pagina ARVO.NET, y me hago totalmente responsable de cuanto aqui se dice.
Att.
Rev. P. Pedro Luis Reyes Lebrón
Párroco de la Parroquia Sagrada Familia en Bayamón, Puerto Rico.
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